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你知道在古代山东彩灯制作怎么做吗?

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你知道在古代山东彩灯制作怎么做吗?

发布日期:2018-09-06 作者:济宁市兖州区天虹彩灯制作中心 点击:

  古时民间流行的灯会,其实我们都知道灯会在现在一些重大节日都是必备的节目,尤其是在我们大众生活的过程中对这方面有着更加深刻的体会,那么我们是否知道古代的时候山东彩灯制作又是一种什么样的光景呢?

  古代的时候人们的从对于彩灯制作的不讲究到后的十分考究,甚至精确到每一块用料。在明清的时候民间盛行的灯种是宫灯和纱灯。它们凭借着题材丰富、精美奇巧、易于制作等特点在民间广为流传,相对富裕的人家在选用材料就稍微好点,有的人也喜欢在彩灯上面进行画画题字等等操作,甚至有镶金嵌玉的,可谓当时民间彩灯的一大特色。以上就是关于古时候灯会的一些展现形式,我们都知道作为重大喜庆活动中必不可少的元素,到今天都必须要从各个方面来加大对它们的研究,总之对这方面的研究对于传承彩灯文化也是有极大的推动作用的。

  唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期,经济发达,文化昌明,国力强盛。元宵灯节在这样的社会背景下,受到经济文化的有力驱动,得到进一步发展,唐代的史籍称灯节为“灯影之会元宵灯节则又称“灯会”、“元宵灯会”了。唐朝的皇帝们为了显示“与民同乐”,不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者,而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯,而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日,正式成为国家法定的例假日,各官署都要停止办公。而且在这三夜,“敕许金吾驰禁,以看 灯”,连平时执行夜禁的武装部队这三夜之中也可刀枪入库,马放南山,高枕无忧,观灯游乐了。三夜的驰禁,都市中的士民可尽情游乐,即使拥近宫城,御林军也不得干涉。唐代历朝皇帝例行于元宵之夜“御楼观灯”;以庆天下太平,以示普天同庆。宫廷、寺观、显宦府邸、富豪宅第都设山棚,搭彩楼,不惜重资,“盛造灯笼烧灯 ”,以斗奇争胜,大街小巷也都挂满了灯“光明若昼”。连异邦诸国的贡品中也有珍奇的灯品,可见邻国也尽知大唐皇帝的爱好以及中原灯节的繁盛了。唐高宗鳞德二年(665年),“(乌泾波)遗其弟祖纥多献玛瑙灯树两具、高三尺余”(《唐会要)卷99)。唐玄宗先天元年(712年),“初有僧婆请夜开门燃灯百千炬,三日三夜。

 宋代,花灯发展到了高峰,样式变化万千。《东京梦华录》记载:汴京(开封)宫廷扎做灯山,有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。到明清时期,花灯活动尤为盛行,样式变化万千,种类逐步增多,规模也有所发展。

 新中国成立后,山东彩灯制作艺术得到了更大的发展,特别是随着我国科学技术的发展,彩灯艺术更是花样翻新,奇招频出,传统的制灯工艺和现代科学技术紧密结合,将电子、建筑、机械、遥控、声学、光导纤维等新技术、新工艺用于彩灯的设计制作,把形、色、光、声、动相结合,思想性、知识性、趣味性、艺术性相统一,自贡灯会这门古老的艺术更加绚丽多彩。

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